Monday, January 23, 2017
Ravichandran Ashwin, Ravindra Jadeja Rested From India's T20I Series Vs England
Top India spinners Ravichandran Ashwin and Ravindra Jadeja were given a rest from the upcoming Twenty20 International series against England, the Board of Control For Cricket in India said in a statement on Monday. Leg-spinner Amit Mishra and all-rounder Parvez Rasool have been named Ashwin and Jadeja's replacement for the series, starting on January 26.
"The All-India Senior Selection committee in consultation with Team India management has decided to rest spinners Ravichandran Ashwin and Ravindra Jadeja from the Paytm T20I series against England," BCCI said in a release on Monday.
"Amit Mishra and Parvez Rasool will replace Ashwin and Jadeja, with the 1st match to be played on January 26th at Kanpur."
India won the Test series 4-0 and the ODI series 2-1.
Jallikattu: Madras HC declines to hear matter on police action on students
The Madras High Court has declined to hear a matter raised in open court about police action on pro-Jallikattu protesters at Marina Beach, epicentre of the stir for the past one week.
A special mention was made before the first bench comprising Chief Justice S K Kaul and Justice M Sundar about the police crackdown on protesters by advocates Sudha Ramalingam and George Williams.
The advocates sought judicial intervention in the matter.
Chief Justice Kaul declined to hear the matter saying, "How can the court interfere in administrative matters." Police, in an early morning crackdown, started removing scores of protesters, mostly students and youths who were demonstrating at the Marina beach for the past one week, demanding a permanent solution for holding Jallikattu.
Though an ordinance was promulgated on Saturday for holding Jallikattu, and the bull taming sport held in some parts of the state yesterday, the protesters had vowed to carry on with their protest till a permanent solution was found to ensure the sport was held annually without any hindrance.
Sunday, January 22, 2017
Jallikattu Protestors Push Back, Defy Police Orders To Leave Chennai's Marina Beach
CHENNAI: Protests at Chennai's Marina Beach in support of bull-taming festival Jallikattu, peaceful for five days, turned violent today as hundreds resisted the police who arrived at 5 am in large numbers and physically removed protesters. Some people were injured in clashes with the police in and around the beach. Protesters standing in a chain edged closer to the sea and threw stones at the police, who used batons and tear gas to control the crowd. The protesters had yesterday threatened to block Republic Day celebrations despite the state government's ordinance or special order bypassing a Supreme Court ban on Jallikattu.
The police arrived on the beach in the morning with orders to remove the protesters if they refused to leave. They reportedly showed a copy of the ordinance to the protesters, who have demanded a more permanent solution.
As the protesters asked for time, the police blocked all roads to the beach and started removing large groups, mainly of women and children.
The beach, where around 15,000 had gathered at the height of protests last week, was mostly clear within hours.
Some protesters claimed that pregnant women were pushed as the police used force on the people.
Denying the use of excess force, a senior police officer told reporters, "We requested them to leave two-three times. Some of them were willing to go, but the rest said they wanted more time."
On Sunday, Jallikattu returned to parts of the state following the state government's ordinance. Three men were killed during the celebrations.
Two men were gored to death by a bull at Pudukottai, where the event was inaugurated by state Health Minister C Vijayabhaskar. A third man reportedly died of thirst at another event.
Chief Minister O Panneerselvam was to open the government's official Jallikattu event at Madurai's Alanganallur, around 400 km from Chennai, but people refused to allow it, demanding that the ban be permanently gone.
The ordinance has to be cleared within six months for it to become law. Mr Panneerselvam has promised that it will be passed in the assembly session which begins today.
Jallikattu, in which young men wrestle with a bull in an open field during the harvest festival of Pongal, was banned by the Supreme Court in 2014. Last year, the Centre allowed the sport, but that decision has been challenged in the Supreme Court. The court has agreed to not deliver its verdict this week after the centre pointed out that a decision could create law and order problems.
Friday, January 20, 2017
India beat England by 15 runs in thrilling 2nd ODI, take 2-0 series lead: Yuvraj Singh and MS Dhoni took it to the victory
India’s (381/6) defeated England (366/8) by 15 runs in second ODI at the Barabati Stadium in Cuttack to take unbeatable 2-0 lead in three-game series. Yuvraj Singh scored 150, his highest-ever score, while MS Dhoni scored 134 to help India post a massive total of 381/6. In reply, England managed to score 366/8 in 50 overs, courtesy Eoin Morgan’s 102. But it was not enough as they lost by 15 runs. Catch cricket score of India vs England 2nd ODI here. (Cuttack ODI highlights)
If you cannot view the India vs England scorecard, click here.
Wednesday, January 18, 2017
India v England 2nd ODI : Get ready to make history
CUTTACK: An excited crowd made a beeline at the Barabati Stadium but to their disappointment, captain Virat Kohli and most of the Indian players skipped the optional practice session on the eve of the second ODI against England.
Having checked in with less than 24 hours to go for the match, only three members of the team -- MS Dhoni, Ajinkya Rahane and KL Rahul -- were seen in the evening practice session.
The trio batted at the nets after the usual warm-up and concluded their two-hour session with the routine pitch inspection.
The teams, who always stay in the Odisha capital city of Bhubaneswar about 25 kilometres away, had to extend their stay in Pune by three more days after the first ODI on January 15 because the team hotel was booked for a wedding.
Both teams landed in the Odisha capital around 2.15 pm.
"It was something that had been finalised by the BCCI. The teams do not have any problem in arriving on the eve of the match," Odisha Cricket Association CEO Bidyut Kumar Nayak told PTI.
The English team members practice however were delayed for about an hour after their luggage arrived late at the airport, according to a team official.
The visitors, facing a must-win situation to keep themselves afloat in the three-match series, had a full practice session.
ஏறு தழுவுதல் (ஜல்லிக்கட்டு) வரலாறு
ஏறுதழுவுதல், ஏறுகோள், மாடுபிடித்தல், ஜல்லிக்கட்டு, மஞ்சுவிரட்டு, பொல்லெருது பிடித்தல் என்று தமிழகத்தின் பல பகுதிகளில் பல பெயர்களில் தமிழர்களின் வீர விளையாட்டாம் ஏறுதழுவுதல் அழைக்கப்பெறுகிறது.
இவ்விளையாட்டு,முல்லை நில (ஆயர்கள்) மக்களின் திருமணத்துடன் தொடர்புடையதாகப் பண்டைக்காலத்தில் இருந்தது. முல்லைநில மக்களின் வீரவிளையாட்டாக இருந்தாலும் தென் தமிழகத்தின் மதுரை மாவட்டம் சார்ந்த பகுதிகளில் இவ்விளையாட்டு இன்றும் ஆர்வமாக நிகழ்த்தப்படுகிறது.
பண்பாட்டுத் திருவிழாவாகவும், மக்களின் சமயம் சார்ந்த திருவிழாவாகவும், இளைஞர்களின் வீர உணர்வை நினைவுகூரும் விழாவாகவும் நடைபெறும் ஏறுதழுவுதல் பற்றி இலக்கியங்களில் இடம்பெறும் செய்திகளை இங்கு நோக்குவோம். பழந்தமிழ் நூலான கலித்தொகையின் முல்லைக்கலியில் இடம்பெறும் பாடல்களில் ஏறுதழுவுதல் சிறப்பாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மலைபடுகடாம் நூலிலும் (330-335), பட்டினப்பாலையிலும், சிலப்பதிகாரத்திலும் ஏறு தழுவுதல் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன. குறிஞ்சி நில மக்களும் முல்லைநில மக்களும் தங்கள் நிலங்களில் உள்ள வலிமை வாய்ந்த எருதுகளை ஒன்றுடன் ஒன்று பொரும்படியாகச் செய்து ஆரவாரம் செய்வர். இவ்வெருதுகளின் வெற்றியைத் தங்கள் வெற்றியாக எண்ணி மகிழ்வர். இதனை, 'இனத்திற் றீர்ந்த துளங்கிமி னல்லேறு மலைத்தலை வந்த மரையான் கதழ்விடை மாறா மைந்தின் ஊறுபடத்தாக்கிக் கோவலர் குறவரோ டொருங்கியைந் தார்ப்ப வள்ளிதழ்க் குளவியுங் குறிஞ்சியுங் குழைய நல்லேறு பொரூஉம் கல்லென் கம்பலை' (மலை.330-335) என மலைபடுகடாம் நூல் குறிப்பிடும். ஏறுதழுவுதலுக்கு முதல்நாள் அல்லது அன்றைய நாளில் குரவைக்கூத்து நடைபெறும். முதல்நாள் நடந்தால் பெண்கள் ஏறு தழுவும் வீரன் வெற்றிபெற வேண்டிப்பாடுவர்.
ஏறு தழுவும் நாளின் மாலையில் குரவைக்கூத்து நடைபெற்றால் வெற்றிபெற்ற வீரனின் வெற்றியைப் புகழ்ந்து பாடுவர். வளமுடைய இளைய காளையை அடக்கி, ஏறியவருக்கு உரியவள் இம் முல்லை மலரை அணிந்துள்ள மென்மையான கூந்தலையுடையவள் என ஆய்ச்சியர்கள் ஆடிப்பாடுவதைச் சிலப்பதிகாரம், 'மல்லல் மழவிடை ஊர்ந்தாற்கு உரியள்.இக் முல்லையம் பூங்குழல் தான்' (சிலம்பு.ஆய்ச்சி. கொளு.8) என்று குறிப்பிடும். கலித்தொகை கலித்தொகையின் முல்லைக்கலியில் இடபெறும் பகுதியில் மாடுகளின் நிறம், மாடுகளின் வகை, மாடுகளின் வீரம், அதனை அடக்கும் இளைஞர்களின் செயல், பரண்மீது அமர்ந்து ஏறு தழுவு தலைப் பார்க்கும் பெண்களின் பேச்சுகள், பெண்களைப் பெற்ற பெற்றோர்களின் இயல்பு யாவும் சிறபாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன.
ஈராயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ஒரு ஒழுங்கு முறைக்குள் வந்து விட்ட இவ் ஏறுதழுவுதல் நிகழ்ச்சி அதற்கும் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தோற்றம் பெற்றிருக்கவேண்டும். பிடவம்பூ, செங்காந்தள்பூ, காயாம்பூ உள்ளிட்ட மலர்களை அணிந்த ஆயர்கள் தம் காளைகளை அடக்குபவர்களுக்குத் தம் மகளைத் தருவதாக உறுதியளித்துச் சிவபெருமானின் குந்தாலிப்படை போன்று மாட்டின் கொம்புகளைக் கூர்மையாகச் சீவினர். அவ் எருதுகள் இடிஒலி போல முழக்க மிட்டுத் தொழுவுக்கு வந்தன. அந்த எருதுகளைத் தழுவியவருக்கு அளிப்பதாகச் சொன்ன மகளிர் வரிசையாய் நிற்பர். அல்லது பரண்மீது அமர்ந்து பார்ப்பர்.
ஏறு தழுவதற்கு முன்பாக அத்தொழிலில் ஈடுபடும் இளைஞர்கள் நீர்த்துறைகளிலும், ஆலமரத்தின் கீழும், மாமரத்தின் கீழும் உள்ள தெய்வங்களை வணங்கி முறைப்படித் தொழுவில் பாய்ந்து காளைகளை அடக்குவர். அவ்வாறு அடக்க முற்படுபவனின் மார்பைக் காளைகள் குத்திக்கிழிப்பது உண்டு. அக்காட்சி பாரதக் கதையில் திரொளபதையின் கூந்தலைத் தொட்ட துச்சாதனனின் மார்பைப் பிளந்த வீமனைப்போல் இருந்தது என்று ஏறு தழுவும் காட்சி முல்லைக்கலியில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பல வகை காளை மாடுகள் ஓரிடத்தில் (பட்டி) அடைக்கப்பட்டு, பின்பு மாடுபிடிக்க விடப்படும். அவ்வாறு அடைக்கப்படிருந்த பல மாடுகளின் காட்சி ஒரு குகையில் சிங்கம், குதிரை, ஆண் யானை, முதலை முதலியவற்றை ஒரே இடத்தில் அடைத்தால் ஏற்படும் நிலைபோல பட்டியில் இருந்தது எனச் சங்க இலக்கியப் புலவன் குறிப்பிட்டுள்ளான்.
ஒரு காளைமாடு இளைஞன் ஒருவனைக் கொம்பால் குத்துகிறது. அவன்குடல் சரிந்து வெளி வருகிறது. அவற்றை அவன் எடுத்து வயிற்றில் இடுகின்றான்; வேறொரு காளை மாட்டில் தொத்திக் கிடப்பவன் காளைமாட்டின் மேல் இடப்பட்ட மாலைபோல் இருந்தான் எனவும் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு பலரை மாடுகள் குத்திக் கிழிப்பாதல் மாடுபிடி களம் குருதிக் கறையுடனும் மரண ஓலத்துடன் விளங்கித் தோன்றியுள்ளது. இது துரியோதனன் உள்ளிட்டவரைக் காவுகொண்ட படுகளம் போல் இருந்தது என(104-4) ஒரு பாடல் குறிப்பிடுகிறது. எனவே நம் முன்னோர்கள் பல் உயிர்களைக் கொல்ல வாய்ப்புள்ள இடமாகவும், பலருக்குக் காயம் முதலியன விளைவிக்கும் இடமாகவும், நிகழ்வாகவும் உள்ளதை நன்கு அறிந்திருந்த சூழலிலும் ஏறு தழுவுதலை வீரக்கலையாகவே ஏற்றுக்கொண்டிருந்தனர்.
'கொல்லேற்றுக் கோடு அஞ்சுவானை மறுமையும் புல்லாளே,ஆயமகள்' (கலி.முல்லை.103 63-64) என ஏறுதழுவும் இளைஞர்களைப் பண்டைத்தமிழ்ப் பெண்கள் விரும்பி மணம் முடித்தமையை முல்லைக்கலி குறிப்பிடுகின்றது. கொலைத் தொழிலையுடைய காளையை அடக்கும் வலிமையில்லாதவனைப் பண்டைக்கால ஆயமகளிர் மணப்பது இல்லை. எனவே தமிழர்களின் திருமண வாழ்வுடன் தொடர்புடைய ஏறு தழுவுதல் மிகப்பெரிய இனக்குழு அடையாளமாகக் கருதலாம்.
காலப் பழைமையால் பல்வேறு மாற்றங்களுடனும், சமூக நிலைகளுக்கு ஏற்பவும் இவ்வீர விளையாட்டு நிகழ்த்தப்பட்டாலும் இது தொன்மையானது என்பதிலும், மக்களின் பண்பாடு சார்ந்தது என்பதிலும் ஐயமில்லை. தமிழர்களிடம் எஞ்சியிருக்கும் பண்பாட்டுக் கூறுகளுள் ஒன்றான ஏறுதழுவுதல் அடுத்த தலைமுறைக்கும் கொண்டு சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
Posts
